Salah Eddine. Wikipédia

SALADIN

SALAH EDDINE

Richard Cœur de Lion et Saladin.

Saladin2 ou Ṣalāḥ ad-Dīn Yūsuf (en arabe: صلاح الدين يوسف) né à Tikrit en 1138 et mort à Damas le 4 mars 11933 est le premier dirigeant de la dynastie ayyoubide, qui a régné en Égypte de 1169 à 1250 et en Syrie de 1174 à 1260.

Lui-même dirige l’Égypte de 1169 à 1193, Damas de 1174 à 1193 et Alep de 1183 à 1193. Son nom, an-Nāsir, signifie « celui qui reçoit la victoire de Dieu » et Saladin signifie la « rectitude de la Foi ». Il est connu pour avoir été le principal adversaire des Francs installés durant le dernier tiers du XIIe siècle et l’artisan de la reconquête de Jérusalem par les musulmans en 1187.

Jérusalem: La voie de libération de Jérusalem. Qassem Abdou Qassem. liberation-opprimes.net

La voie de libération de Jérusalem

Auteur : l’écrivain et historien égyptien

Qassem Abdou Qassem

Traduction Omar Mazri. 12 août 2012.

http://liberation-opprimes.net

  

SOMMAIRE

La voie de libération de Jérusalem 1/2. - 3 -

Scènes de Jérusalem du temps des croisades

Scène I: - 3 -

Scène II: - 3 -

Scène III: - 4 -

 Les causes de la victoire et la défaite

La faiblesse de l’Etat fatimide. - 6 -

Stratégie de libération. - 7 -

L’influence politique de Salah Eddine. - 9 -

De la libération et de la reconstruction. - 10 -

La guerre psychologique. - 12 -

Le siège de Kerak. - 14 -

Les signes de la guerre. - 15 -

La voie de libération de Jérusalem (suite 2/2)

Jérusalem est un symbole

À propos de Galilée. - 21 -

Plus qu’une défaite, une série de défaites - 23 -

Récupération d’Ashkelon. - 25 -

Etranges rituels - 27 -

Entrée victorieuse à Jérusalem.. - 28 -

L’oraison et le sermon du vendredi dans Jérusalem libérée. - 29 -

http://liberation-opprimes.net - 31 -

Notes du traducteur

NOTES

La voie de libération de Jérusalem 1/2

Scènes de Jérusalem du temps des croisades

Scène I:

Le concile de Clairmont (ou Clermont) — aujourd’hui Clermont-Ferrand — s’est tenu en Auvergne en 1095. Le pape Urbain II l’avait convoqué pour traiter des problèmes de discipline ecclésiastique, à la suite du concile de Plaisance qui s’était tenu six mois plus tôt, mais l’un des faits notables de ce concile est l’appel qu’Urbain II à la noblesse de la chrétienté, lui demandant de lutter contre les Turcs qui selon lui menacent l’empire byzantin et de délivrer les Lieux Saints occupés par les Musulmans. Le pape Urbain II  d’origine française, a été enthousiaste de lancer une « déclaration de guerre » contre les musulmans (1).

Après avoir évoqué les malheurs et souffrances des chrétiens d’Orient, le pape adjure les chrétiens d’Occident de cesser leurs guerres fratricides et de s’unir pour combattre les musulmans païens et délivrer leurs frères en Orient qui est une cause plus juste. En même temps les Chrétiens pourront expier leurs péchés une fois arrivés à Jérusalem. Cet appel de Clermont qui est considéré comme une véritable opération médiatique mensongère contre les musulmans est  considéré comme la cause directe de la première croisade.

L’engagement et la réponse enthousiaste de la part du public chauffé à blanc par des manipulateurs de spectateurs dans une  pièce de théâtre dont chacun avait son rôle à jouer pour mobiliser les foules ignorantes. Ainsi il y eut des cantiques, des appels à la guerre et des chœurs répétant les mots « Dieu veut … il veut le Seigneur » (2). … Ainsi a commencé les croisades …